Ελληνορωμαϊκής πάλης · Ελευθέρας πάλης · Πάλης στην άμμο
Φωτιά τώρα στη Μεσσηνία: Σηκώθηκαν δύο αεροσκάφη για την κατάσβεση
Ερμή .Με τον τρόπο αυτό καλλιέργησαν την αγωνιστική θρησκευτική συνείδηση των ατόμων.
Μια ιδιαίτερα σημαντική θέση σε αυτή τη μορφή πάλης ήταν εκείνη όπου ένας από τους διαγωνιζόμενους ήταν ξαπλωμένος στην κοιλιά του με το άλλο στην πλάτη του προσπαθώντας να τον πνίξει.
Σε αυτή την περίπτωση ο αγώνας έμοιαζε με παγκράτιο, μόνο που ο παλαιστής δεν χτυπούσε τον αντίπαλο, αλλά μόνο εφάρμοζε κάποια λαβή. Έλεγαν ότι ο Ανταίος ο γιος του Ποσειδώνα, έριχνε κάτω τους αντιπάλους του υπερμεγέθης όπως ήταν πάνω τους και τους σκότωνε.
Σήμερα, οι αξίες της αθλητικής ευγενούς άμιλλας και της προσπάθειας για την προσωπική βελτίωση εξακολουθούν να υφίστανται σε πολλούς αθλητές και αθλήματα, όπως στην πάλη.
Οι αγώνες πάλης εποπτεύονταν από τους Ελλανοδίκες, οι οποίοι έλεγχαν αν οι παλαιστές ακολουθούσαν τους κανόνες. Οι Ελλανοδίκες είχαν την εξουσία να σταματήσουν here τον αγώνα, να επιβάλλουν ποινές ή ακόμα και να αποβάλουν κάποιον παλαιστή που παραβίαζε τους κανόνες.
Η λέξη τριαγμός προέρχεται από το ρήμα «τριάζω» που σημαίνει ρίχνω κάτω τρεις φορές. Εκείνος που έριχνε στο έδαφος τρεις φορές ελέγετο ότι «ετρίασε» και ο ηττηθείς ότι «ετριάχθη». Οι Έλληνες εκτιμούσαν ιδιαίτερα τη νίκη αυτή καθώς και τους παλαιστές.
«Η κουραστική προπόνηση και η άσκηση στους κόπους όχι μόνο δεν καταναλώνει τη δύναμη του ανθρώπου ,αλλά αντίθετα την αυξάνει». Δηλαδή συμβαίνει στη δύναμη του ανθρώπου ότι περίπου και στο μύθο της Λερναίας Ύδρας.
Οι επίδεσμοι θα πρέπει να είναι καλυμμένοι με ελαστική ταινία.
Με την κλήρωση οι αρχαίοι επεδίωκαν να αποδείξουν ότι είναι αμερόληπτοι στις θέσεις και στις κρίσεις τους και έπρεπε να γίνει την προηγούμενη ημέρα για καθαρά τεχνικούς λόγους.
Οι παλαιστές στην όρθια θέση πρέπει να έλθουν σε επαφή ‘σώμα με σώμα’.
Χαλάνδρι: Δίωξη για ανθρωποκτονία από πρόθεση στον γυναικοκτόνο - Μάρτυρες τον διαψεύδουν
Η αναβίωση της πάλης στη σύγχρονη Ελλάδα και τους Ολυμπιακούς Αγώνες